Hating clouds the mind. It gets in the way of strat
egy. Leaders cannot afford to hate.
「仇恨使頭腦不清,使計畫受阻。領袖沒有仇恨的空間。」— 納爾遜.曼德拉
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這次 #一杯咖啡懂歷史 要跟小啡們一起了解一個大家可能聽過,但不知道他是誰、又發生什麼事的國家-車臣!
在西亞與東歐的交界處,是北高加索地區人口最多的民族。
一個看似是獨立的自治共和國,但實際上屬於俄羅斯的管轄範圍,類似台灣、但可能比台灣地位再高一點的(國家)?
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發生什麼事 為什麼要說車臣
法國近半年內發生的兩場轟動世界的災難都與他們有關!
◻️6月:第戎暴亂參與者
◻️10月:斬首案兇嫌
☑️法國的態度
法國一直以來對於外籍移民暴亂採行的因應方式都是「放任主義」,讓移民群自行解決紛爭,這種消極反而助長暴力行為,畢竟有些問題,只有政府才有資源與能力解決。
☑️俄羅斯的態度
因為法國曾在車臣戰爭中支持車臣,這讓俄羅斯很不是滋味,記恨到現在。
這些事件發生,俄羅斯選擇不吭聲,讓法國自己想辦法用「自由、平等、博愛」的方式解決。
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車臣移民在法國遇到什麼
車臣移民到法國主要是因為在 2000 年代第二次車臣戰爭後,車臣人以難民身分流浪到歐洲,法國基於人道主義大量收留,成為政治難民。
車臣人在法國大約有 3 萬人,多信仰伊斯蘭教,在法國生活據點集中在巴黎 18、19、20區,普遍貧窮、位於底層階級。
跟多數伊斯蘭移民面臨相同處境,這些移民也成為法國政客手中的棋!
早期移民目前在法國已取得投票權,在選舉前政客即以移民政策來吸引選票,比如:前法國總統席哈克當年就是法國伊斯蘭友好協會主席,以友好穆斯林為由來攻擊葉爾欽,但在當選之後,實際執行比例有多少那又是後話了。
(有興趣請看上次的「法國與穆斯林的愛恨情仇」,有更詳細說明喔)
長年講求人道主義的法國,援助了大量難民,但當國家財政及種種壓力導致負擔不起時,卻又將問題再度歸咎於難民,這真的是人道主義嗎?還是行政治操作之實呢?
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回頭檢視種族矛盾 - 以斬首案切入
被斬首的教師拿《查理週刊》中諷刺穆罕默德的內容來做為教材,引發穆斯林學生不滿。
《查理週刊》這樣以諷刺的畫風呈現議題的漫畫,在法國人眼中是言論自由,但對於穆斯林來說卻是褻瀆信仰,呈現的強度是否太過火?
若是以言論自由之名,那法國人是否能接受其他種族以同樣程度的方式惡搞聖女貞德呢?
這到底是言論自由問題,還是白人本位主義作祟,值得我們省思。
法媒在斬首案後,將風向帶到檢討有色人種,認為是移民問題,造成社會對此族群誤解更深。
媒體的言論自由是否被無限上綱,成為一言堂?
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